Пермская федерация йоги

Интервью с Андреем Рыжакиным

Началась беседа со знакомства с чаем «Санджун красный», чай родился в 2007 году… Подышали чаем, так сказать – предварительная процедура…, запах оказался замечательным.

Андрей: Я просто люблю такой напиток, как мате. Всегда беру в поездки термос и мате. Это растение произрастает в Южной Америке, еще индейцы его употребляли, а потом европейцы обнаружили в мате весь набор полезных веществ, которые нужны человеку для жизни. В нем есть матеин, вещество, активизирующее нервную систему.

Вопрос: Есть еще индийский мате, это другой?

Ответ: Индийцы – интересные ребята в плане коммерции, что становится популярным на Западе, то они и продают: чай – так чай, мате – так мате, йога становиться популярной – продадим и йогу …

Вопрос: Йога хорошо продается?

Ответ: На Западе – очень неплохо, дело прибыльное, хотя некоторые говорят, что не очень…

Вопрос: В Москве прибыльное?

Ответ: Я думаю, что есть места, которые достаточно доходные, которые приносят некоторую прибыль. Назвать это очень прибыльным бизнесом – скорее Нет, чем Да. Хотя в Москве сейчас очень много открывается разных мест, где преподают йогу.

Вопрос: К экзотике тянется душа, йога же экзотика? Андрей Сидерский адаптировал йогу, и она теперь лишена экзотичности?

Ответ: Йога? Я попробовал разные направления практики йоги, являлся преподавателем разных методик, обучался по разным методикам (не буду называть школы, дабы не дискредитировать их), я пробовал очень много разных школ…. Исходя из своего опыта как практики, так и преподавания, я пришел к тому, что йога23 – наиболее такая …хм, адекватная методика для преподавания в условиях нашей социальной действительности. И для меня очень важным критерием оказалась безопасность, потому что я своими глазами видел, как люди, практикуя йогу не совсем правильно, несвоевременно осваивая техники йоги, наносили себе много вреда.

Вопрос: Примеры какие-нибудь вспомнишь?

Ответ: Есть чисто йогические травмы, которые обусловлены как раз несвоевременностью освоения определенных техник, которых в йоге очень много. Люди, как правило, пренебрегают правилами, базой, и другими подготовительными вещами и берутся сразу за сложные вещи. Часто это обусловлено Эго… не хотят быть учениками, а хотят сразу стать крутыми мастерами, сразу берут какие-то сильные техники, начинают их практиковать, и в результате получают адекватный ответ – травмы, причем очень сильные.

Вопрос: Ты тоже травмировался?

Ответ: Да, не раз. У меня из-за не корректной работы с лотосом, была травма колена, не сильная, но не очень приятная. Кстати это один из примеров, когда я убедился в действенности методики йоги23 убедивших меня в действенности методики йоги23 – когда начал заниматься по первой стадии, убрал травму колена.

Вопрос: А еще какие-то проблемы устранил этой йогой?

Ответ: Ну, особых проблем больше не было, но я вывел свою практику на другой – более качественный уровень. Я в это время параллельно занимался своей предыдущей практикой и начал йогу23, и стал замечать, что моя прошлая практика стала получаться гораздо лучше. Потом подумал: зачем совмещать. И полностью перешел на йогу23. Самое главное – йога23, это та методика, которая подразумевает поэтапное, продуманное продвижение в практике, когда продуман алгоритм продвижения от простого к сложному …

Вопрос: А как в других методиках?

Ответ: Ну, если посмотреть на современное йога-пространство, есть хорошие мастера, которые, как правило, организуют свои школы, но не всегда ученики хороших мастеров, являются тоже хорошими мастерами. Часто под именами хороших мастеров появляются не очень опытные преподаватели, которые не вполне корректно доносят все нюансы практики.

Вопрос: Методика и традиция – это разные понятия в йоге?

Ответ: Думаю, что да. Не всегда традиция бывает осознанной – думаю, что это главное отличие. Бывает так, что традиции не всегда понимают, зачем делается та или иная практика. Методика – это очень осознанный подход к практике, это понимание алгоритма движения, целей, задач, а традиция – это наработанный опыт, несколькими поколениями передающийся по линии преемственности. Но иногда можно видеть такую картину, что информация передается, а понимание информации потихоньку теряется, и люди не всегда понимают, зачем они это продолжают делать. Приобретается эффект ритуальности, действие выполняется, потому что так принято, а не потому, что это нужно для того-то, для того-то и для того-то…

Вопрос: Традиции умирают потихоньку?

Ответ: Не всегда такое может быть. Есть живые традиции, есть традиции, в которых понимание утеряно. В общем, все есть …

Вопрос: Как давно практикуешь в целом и в частности йогу23?

Ответ: Йогой я занялся лет семь назад, причем я пошел учиться сразу в институт йоги в Москве, к такому не безызвестному Геннадию Григорьевичу Стаценко. Отучился несколько лет и там получил такие фундаментальные знания по йоге, а также по анатомии, физиологии. Вопросы медицины и эти дисциплины расширяют понимание того, как практика воздействует на человека. Таким образом, получив там определенную базу знаний, я отправился изучать разные стили и направления. Мне просто было интересно, что есть еще. Ездил на семинары к разным мастерам и преподавателям – как индийским, так и отечественным. Изучал особенности практики в различных стилях. Особенностями разработок Андрея Сидерского я интересовался с самого начала, как-то мне очень резонировало то видение, которое Андрей Владимирович транслирует. Я интересовался и его старыми разработками, и когда появилась йога23 в открытом доступе. Когда был проведен первый йога-семинар для инструкторов в Санкт-Петербурге, я его прошел и с тех пор стал официальным преподавателем по этой методике. Вот уже года 2-3, я преподаю йогу23, хотя работал инструктором и по другим стилям.

Вопрос: А имеются групповые практики на стадиях 2, 3 и выше?

Ответ: На самом деле, я немного встречал людей, готовых ко второй стадии. Прошла волна тех, кто отзанимался по первой стадии, и уже есть занимающиеся, готовые ко второй. Методика йоги23 очень специфическая, и не всегда практика в других школах обеспечивает высокий уровень входа в практику йоги23. Помню один семинар Андрея Владимировича, когда только вводилась ритмика дыхания, и там из простой чатурангадандасаны (горизонтальный упор) с ритмикой дыхания не выдерживали даже продвинутые практикующие, инструктора других школ. Андрей Владимирович разработал нечто новое в йоге, чего нет в других подходах, предлагаемых сейчас …

Вопрос: Есть какие-либо общие рекомендации начинающим в йоге?

Ответ: Я бы не советовал начинать заниматься самостоятельно по дискам. Если нет возможности заниматься в группах, лучше всего найти время и ресурсы, выбраться к какому-либо мастеру за составлением персональной программы и получить наставления по ней. Или хорошо тоже – посещать группы, если есть такая возможность двигаться под руководством опытных аттестованных инструкторов.

Вопрос: Т.е. заниматься по книгам не рекомендуется?

Ответ: Ну, я бы не советовал, хотя люди бывают тоже очень разные, но, как показывает практика, очень немногие могут корректно практиковать самостоятельно.

Вопрос: Насколько йога23 придерживается классического индийского эзотерического контекста?

Ответ: h4. Вопрос многогранный. Можно сказать точно – что йогой23 может заниматься любой человек, имеющий любое мировоззрение, принадлежащий к любой конфессии, любой философской школе, течению. Йога23 – это такая универсальная практика, которая развивает самого человека, не предполагая его включения в какую-либо систему. Т.е. есть человек, и есть его способность к самосознанию, и есть методика, которая эту его способность к осознанию может помочь расширить.

Вопрос: А сама методика не есть Система, в которую попадает последователь, практикующий?

Ответ: Есть Система для человека, и Система в которую попадает человек и становится этой Системой. А йога23 призвана помочь человеку осознать окружающее, расширить границы самосознания, повысить уровень осознанности, научиться управлять вниманием.

Вопрос: Это цель?

Ответ: Это одна из ближайших целей, которую человек может ощутить уже с первых занятий, ну, и есть, соответственно цели на уровне физиологии…

Йога23 дает все те же эффекты нормальной, корректной практики йоги: повышается уровень иммунитета, человек становится более крепким, более гибким, здоровым. При правильной практике могут устраниться некоторые заболевания, хотя это скорее происходит при практике по персональной программе, где учитываются особенности конкретного человека. Но и в групповой практике тоже это возможно, но в меньшей степени.

Т.е. в йоге23 эзотерическая сторона – это расширение осознания, и не предлагается каких-то готовых моделей того, как человек устроен, каким должно быть его мировосприятие. Человеку предлагается самому почувствовать на опыте то, как он устроен. Есть традиционные классические индийские тексты по йоге, это «Йога сутры» Патанджали, «Хатха йога прадипика» и прочие. В них можно почерпнуть необходимую информацию о том, куда мы движемся в практике йоги. Йога23 в этом плане идет по достаточно традиционному, направлению, описанному Патанджали. Йога, как таковая, не подразумевает включения в какую-либо традицию, и даже в некоторых текстах сказано, что религиозность, посты и прочие ограничения могут быть препятствием на пути к йоге.

Вопрос: По питанию как? Все равно – что есть практикующему?

Ответ: Тут все зависит от индивидуальных особенностей человека. Если человек начинает практиковать, и его уровень осознанности повышается, то он рано или поздно выходит на оптимальный режим питания. Он начинает чувствовать то, что ему нужно, а что нет. Но это в идеале, хотя таких случаев не так много. Специальных рекомендаций по питанию в методике йоги23 нет, хотя есть традиционный йогический подход, описанный в классических текстах. Но для нашей полосы он не подходит, поэтому все остается на совести практикующего. Сейчас очень много информации по питанию, и лучше в этом вопросе разобраться каждому самостоятельно.

Вопрос: Как в Москве с развитием йоги23?

Ответ: Ооо…, в Москве, очень много преподавателей, и есть спрос во всевозможные заведения, которые предлагают йогические услуги преподавания. Возникает ситуация, что инструкторов просто не хватает.

Вопрос: Т.е. мы тебя выдернули из твоего плотного графика?

Ответ: Да, но я рад выбраться из Москвы, в Перми очень хорошо …

Вопрос: Что понравилось тебе в Перми?

Ответ: В Перми очень тихо, свежий воздух, люди здесь другие, спокойные …, а в Москве суетно очень, устаешь от быстрого московского ритма, и он абсолютно неестественный. И йога для современного человечества – один из путей спасения от таких перегрузок современности…

Вопрос: А по практике на семинаре как тебе пермяки?

Ответ: У меня было четкое ощущение на первом занятии, что люди уже знакомы с практикой йоги23. Я подумал – может, я так хорошо объясняю те ошибки, которые обычно вижу в группах. Тут уловили сразу тонкости выполнения, и вести было очень легко, достаточно было раз-два сказать, поправить и все шло. Т.е. поток занятия был очень ровный, вести было приятно. Хотя реально, мне сказали, было только трое человек, знакомых с методикой.

Вопрос: Когда ты обучался йоге в институте Ар Сантэма, ты сразу ориентировался на преподавательскую деятельность?

Ответ: Меня всегда интересовала йога, и так сложилось, что если я чем-то начинал заниматься (определенным направлением), через некоторое время обстоятельства выводили меня на то, что люди просили меня вести занятия. И на данный момент йога – основное занятие в моей жизни.

Вопрос: Йога и социум, в твоем понимании, взаимодействуют?

Ответ: Это вопрос актуальности практики. Я сталкивался с некоторыми методиками, которые выводят в такое состояние, совершенно не резонирующее с социумом. Т.е. попадаешь в социальную действительность и совершенно теряешься, очень сильно обостряется чувствительность, нет чувства защищенности. Я на себе прочувствовал, что некоторые практики могут вырывать человека из социальной действительности. Что касается йоги23, то в этой практике вырабатывается такой уровень прочности, что при попадании в социум ты чувствуешь себя очень уверенно и развивается способность к осознанию, т.е. ты начинаешь в социуме проявлять себя более качественно, начинаешь понимать то, как это все функционирует. И, соответственно, практика не вырывает тебя, а, наоборот, помогает твоему проявлению здесь и сейчас, раз уж так случилось, что мы находимся здесь и сейчас – значит, так нужно… Чтобы не бежать куда-то в Гималаи, а стараться понять, для чего так сложились обстоятельства, почему мы очутились тут, а не где-то. Видимо, тут как раз сокрыто что-то, что необходимо понять и научится чему-то. Я выбрал йогу23, отчасти потому, что она помогала в такой социальной адаптации.

Вопрос: Йога23 доступна любому и человеку для любых целей?

Ответ: Да, в этой методике действительно можно достигать совершенно любых целей. Допустим, сейчас даже разрабатывается программа для бизнесменов, которая направлена на помощь человеку, заниматься бизнесом. И подобные программы могут разрабатываться для любого вида деятельности. Есть программы для подготовки спецназа, т.е. для экстремальных условий.

Вопрос: А кто и как разрабатывает эти программы?

Ответ: Разрабатывают специалисты йоги23, освоившие радиостезический метод получения информации. Это метод очень древний, когда-то наши предки с помощью лозы отыскивали залежи руды, минералов, искали воду. Теперь этот метод используется в разных сферах деятельности – например, в медицине, есть так называемая «маятниковая диагностика». Маятник даже использовался в Германии в 40-х годах для высчитывания на карте местоположение противника. Теперь маятник используется в методике йоги23, помогая рассчитывать персональные, групповые программы.

Вопрос: Откуда считывается информация маятником?

Ответ: Существует несколько теорий на этот счет. Например, теория общего информационного поля – информационное пространство, в котором мы живем, с которого и считывается информация с помощью маятника. Есть теория, что маятник считывает информацию из подсознания человека. Я сам не вдаюсь в эти теории, меня интересует практика и могу сказать, что, действительно, программы, составленные с помощью маятника работают. Когда начинаешь по ним работать, заниматься с людьми, вырисовывается картинка, начинаешь понимать, почему та или иная асана выпала человеку, а другая нет. Задача таких расчетов – собрать все «плюсовые» техники для человека, которые будут для него максимально эффективны, и отфильтровать «минусовые» и «нулевые». «Нулевые» – чтобы человек не тратил время на их выполнение, а «минусовые» – чтобы практика не была разрушительной. И это все делается с помощью маятника. То, как он работает – споры еще идут, но важно другое – то, что он работает практически. Но не у всех в руках он работает и не всегда. К тому же это очень затратный энергопроцесс. Надо сказать, что в Германии в какой-то период времени пытались маятниковую диагностику принять за официальный метод определения диагнозов. Но, начав проводить исследования, выяснили, что он работает далеко не у всех, и не всегда у тех, у кого работал. В итоге решили не брать на вооружение официальной медицины этот метод.

Вопрос: Т.е. вся методика йоги23 построена маятником?

Ответ: Точнее сказать – маятник широко используется в методике йога23.

Вопрос: А что из себя представляет твоя личная практика на данный момент?

Ответ: Регулярные энергодинамические комплексы йоги23 и квалификационная программа, но все это просчитывается индивидуально: сколько, когда, где нужно делать…

Вопрос: В среднем сколько?

Ответ: 2-3 раза в неделю. Йога23 характеризуется еще тем, что не нужно практиковать асаны каждый день, тем более персональной специализированной программой, т.к. она очень сильная.